Thiès, 18 mai (APS) – L’islamologue Oustaz Alioune Sall a suggéré
vendredi à Thiès, la tenue de discussions entre les responsables des
deux commissions d’observation du croissant lunaire pour éviter le
démarrage du jeûne en rangs dispersés.
Oustaz Alioune Sall abordait le thème de ‘’l’unité des musulmans’’
lors de la conférence annuelle de la station régionale de la radio Sud
FM (privée), qui a eu lieu devant ladite radio au quartier 10-ème.
Regrettant le fait que les musulmans du Sénégal aient entamé le jeûne
du mois de Ramadan les uns après les autres, il a appelé de ses vœux
le retour à cette harmonie dans le démarrage du jeûne et la
célébration des fêtes musulmanes dans le pays.
Pour ce faire, ‘’il faudrait qu’on fusionne les commissions
(d’observation du croissant lunaire) en une seule et que toutes les
parties se fassent confiance’’, a préconisé en wolof, l’animateur
d’émissions religieuses à Sud Fm. Cela nécessite que des discussions
se tiennent, estime encore le religieux.
Le cas contraire, cette situation va perdurer, pense-t-il. ‘’D’ici
2040, nous ne démarrerons plus le Ramadan ensemble, parce qu’une
commission tire, l’autre pousse’’.
Le jeûne a démarré le mardi 7 mai pour la majorité des musulmans du
pays, conformément à la décision de la Commission nationale
d’observation du croissant lunaire (CONACOCL).
La veille, lundi, une partie de la communauté avait commencé à jeûner,
suivant la déclaration de la Commission de la Coordination des
musulmans du Sénégal (CMS).
‘’Une commission se base sur la vision universelle de la lune, l’autre
suivant une vision selon la zone. Si chacune campe sur sa position, a
des arguments pour la défendre, nous resterons divisés et cela nous
poussera à ne plus nous faire confiance’’, analyse-t-il.
‘’Même si l’une des parties voit la lune, l’autre ne s’y référera pas
pour ne pas lui donner du crédit, et c’est le début de la passion’’,
poursuit-il.
Il a ajouté, avec un brin d’humour : ‘’peut-être qu’Aly Ngouille
Ndiaye (ministre de l’Intérieur) va nous y aider’’. ‘’Il pourrait
réussir ce que Yaya Jammeh avait réussi en Gambie’’, note-t-il.
L’ancien président gambien, a-t-il dit, avait amené les partisans des
deux écoles à s’entendre sur une vision, et depuis lors les fêtes en
ordres dispersés ont disparu en Gambie.
L’unité des musulmans, selon le prédicateur, signifie avoir la même
croyance, la même législation, les mêmes sources (le Coran et la
sounna), les mêmes objectifs, les mêmes joies et malheurs.
Toutefois l’islamologue précise que l’unité n’exclut point la
diversité. ‘’Dieu ne nous a-t-il pas dit : ‘soyez identiques, mais
soyez unis’’.
Les injonctions divines et les hadiths du prophète allant dans le sens
de l’unité font florès, a-t-il laissé entendre, citant entre autres,
le célèbre verset coranique : ‘’Agrippez-vous au câble d’Allah et ne
vous divisez point’’.
‘’Les musulmans entre eux sont comme des briques qui se soutiennent
les unes les autres’’, dit un hadith du Prophète (PSL), a poursuivi
Oustaz Alioune Sall, qui est aussi responsable d’un daara (école
coranique).
Pour lui, ‘’l’unité est bien possible’’, pourvu seulement ‘’que chacun
en fasse sa préoccupation’’.
’’L’unité a un prix’’, poursuit le conférencier, soulignant la
nécessité pour chacun de faire une concession. ‘’Si celui qui a une
fréquence supérieure ne veut pas descendre et celui d’en bas ne veut
pas monter, ils ne vont jamais se retrouver’’, relève-t-il, utilisant
le vocabulaire de la radio.
Le conférencier a souligné l’importance de l’unité aux yeux de
l’islam, à travers ses actes cultuels. Toutes les injonctions que Dieu
a faites aux croyants dans le Coran, sont adressées à la communauté,
relève Oustaz Sall : ‘’Prosternez-vous, inclinez-vous, faites la
prière, donnez la zakat’’, a t-il cité, entre autres.
L’abstinence pendant un mois de toute une communauté, le Hajj
(pèlerinage) regroupant des musulmans de toutes origines ou encore les
prières en communauté, sont autant d’illustrations de cette unité à
laquelle Dieu appelle les musulmans, a t-il souligné.
’’Tous ces actes, nous les faisons ensemble, et nous ne pouvons pas
nous unir, où se situe le problème ?’’, s’est-il encore demandé, non
sans louer les efforts accomplis par le passé par les guides des
confréries musulmanes sénégalaises pour parvenir à cette unité qui
fera la force de l’islam.
Pour lui, la centralité de l’unité tient au fait que c’est à travers
la confiance mutuelle et l’amour que les musulmans peuvent accomplir
les obligations collectives qui sont plus nombreuses en islam et qui
peuvent amener la société de l’avant.
’’La division est aussi grave que l’idolâtrie’’ en islam, et par
conséquent ses auteurs seront punis dans l’au-delà, avertit-il.
